Maandelijks archief: november 2009

Een uitgebreid smoesje

spoorweg

Je ziet hem niet, maar hij is er wel! (foto: Khem)

Door Maarten Deprez

Voorbije week kwam ik laattijdig op het college Anthropology of Religion (waarvoor nogmaals mijn verontschuldigingen aan de docenten Mattijs van de Port en Daan Beekers). Nu is het niet de eerste keer dat me zoiets overkomt, maar vertragingen van meer dan een kwartier, zoals deze keer, zijn bij mij uiterst zeldzaam. Daarmee doe ik het nog steeds veel beter dan de NS . :-)  Desondanks houdt het voorval me nu al dagenlang uit mijn slaap. Vandaar dat ik, bij wijze van therapie, in dit artikeltje wil proberen te begrijpen wat erachter zat. Lees verder

Inaugural lecture on China’s foreign concessions

Nyiri%2520P_tcm10-73543_tcm31-92559

Prof. dr Pal Nyiri

 Thursday, November 19th, Prof. dr. Pal Nyiri hold his inaugural lecture called ‘Foreign concessions: the past and future of a form of shared sovereignty.’ 

How are China’s experience of Western colonialism and today’s Chinese projects in Southeast Asia and Africa related to each other? What are the similarities between the 19th century foreign control over customs and security in treaty ports on Chinese territory and contemporary concessions on for instance palm oil plantations in Congo-Kinshasa? And why do we need both anthropology and history to understand these connections? Lees verder

Financial Crisis Worldwide (4): No crisis for gold miners

 
brazilian-miners-shows-gold-in-the-pan-near-benzdorp-2007

Brazilian miner shows gold in the pan

By Marjo de Theije

At the end of the summer of 2009 the price of gold passed the barrier of 1000 US$ an ounce for the second time since the financial crisis started. Early November it passed the 1100 US$ barrier and outlooks say the limit is not in view. I immediately think: “Good News,” Lees verder

Gangs and Political Violence in Kenya

Kenya elections

post election violence by Actionpixs(maruko)

By Naomi van Stapele

Wanaich looked at me with an intense look in his eyes:

“They just took that man… and cut him with a panga [machete in Kiswahili]. Then they come to me and ask for my ID. It was like a checkpoint. They put kuni [firewood in Kiswahili] and stones on the road. There was no way you could pass them, and they want to know if you are PNU so they look at your ID. I was scared Lees verder

Vergeten we Burundi?

DSC01950

foto: Lidewyde Berckmoes

 Door Lidewyde Berckmoes

 

Vanmorgen kreeg ik weer een mailtje van één van de Burundese jongeren die ik deze zomer heb leren kennen in mijn onderzoek. Benoit is een trouwe mailer. Gemiddeld 1 keer per twee weken stuurt hij me een groet. Diezelfde trouw denkt hij niet van mij te kunnen verwachten, al mail ik iedere keer terug. Zijn e-mails beginnen standaard met: “Hallo! Waarom die stilte? Je bent me vergeten.” Lees verder

Yoga in Cuba: Trojan horse or subtle trick?

yoga

yoga, picture by Nney

By one of our former MA-students

 

Post 1959, Cuban people have been muted about the harshness of their daily life conditions and incited to praise the revolution achievements of Fidel Castro’s regime. In anthropological terms, we would say that their agency was constrained: freedom of thought, of speech and association were restricted to the extent that people traded their own critical sense and capacity for revolt for a collective revolutionary mentality that was aimed at providing them with a better future.
Nevertheless, in the face of the 1990 economic crisis, the Cuban people’s awareness has begun to crack: as a way to compensate for the new state inefficiency, an increasing number of people have started to rely on themselves rather than on the state structure. It is in this context of agency versus structure that my research about the Cuban version of Iyengar yoga took place. Lees verder

Theo van Gogh, Wilders en de media

de schreeuq

De Schreeuw, door Shiratski

Door Irene Stengs

Maandag 2 november werd de moord op Theo van Gogh herdacht. Dit herdenken gebeurde vooral in de vorm van media-aandacht, waarin de persoon van Van Gogh, de vrijheid van meningsuiting en ‘het islamiseringsdebat’ centraal stonden. Op de Linnaeusstraat en bij De Schreeuw vonden een aantal bescheiden herdenkingen plaats, waarvan de ‘omvangrijkste’, zoals elk jaar, waren georganiseerd door de Stichting Vrienden van Pim Fortuyn. Steeds minder mensen bezoeken de herdenkingen, waarbij vooral de Vrienden trouw aanwezig zijn. De intensiteit en de omvang van de maatschappelijke verontwaardiging vlak na de moord zijn even snel verdwenen als na de moord op Pim Fortuyn. Lees verder