Recht doen aan slachtoffers van seksueel misbruik, maar volgens welk recht?

Door Kim Knibbe Mensen geloofden kinderen niet, of wilden hen niet geloven. Kinderen dachten dat ze zelf schuldig waren, en zondig, moesten hun zonden opbiechten. Het zou alleen maar gaan om ‘incidenten’. Priesters en paters werden overgeplaatst, maar nooit bij de politie aangegeven. De katholieke wereld tot ongeveer halverwege de jaren zestig van de vorige eeuw heeft veel mensen opgezadeld met trauma’s die individueel bewaarde geheimen werden. Niet alleen wat betreft seksueel misbruik en mishandeling in internaten, maar ook de ‘schande’ van doodgeboren of vroeg gestorven babies die niet in gewijde grond zijn begraven, vrouwen die de communie werd geweigerd …

Lees meer

A new approach to Human Security

Yesterday, members of our department and Thomas H. Eriksen (Oslo University) presented their new book A World of Insecurity. This collection of essays is the result of years of  fruitful cooperation and debate in the context of the department’s research programme, Constructing Human Security in a Globalizing World (CONSEC), and it provides a captivating sample of the research carried out by our staff. The concept of Human Security was introduced by the UN Development Programme in 1994, in order to expand the scope of development work and research. Human Security was defined as ‘freedom from want and freedom from fear’. …

Lees meer

Fieldwork 2010: “I felt like a brugklasser (freshman) all over again!”

In part 4 of the fieldwork 2010 series, Francien Barske tells us how it is to go back to highschool… Over the past seven weeks, I have been researching Hyves misuse and online identity forming among young adolescents in two Dutch high schools, one in Amsterdam and one in Limburg. How does the social network site Hyves influence identity forming of young adolescents in the Netherlands and how do adolescents use Hyves-pages for creating new (online) relationships or misuse it as a tool for e-bullying? Not the most common research topic when thinking of Social & Cultural Anthropology, however, very ‘hot’ …

Lees meer

Maarten op veldwerk: een etnografie van de collegezaal

Door Maarten Deprez Hier pik ik de draad weer op die ik twee weken geleden heb laten rusten. In dezelfde exotiserende stijl ga ik verder met de beschrijving van de “bijeenkomst” die ik bijwoon in het “grote huis” aan de rand van Amsterdam. Hoewel ik ondertussen al meer dan een jaar “participerende geobserveerd” heb in deze setting, is dit de eerste keer dat ik zulke systematische, gedetailleerde fieldnotes produceer — in totaal vier bladzijden in de compacte, onleesbare stijl waarvoor ik bekend sta onder mijn medestudenten —, en misschien ook wel de eerste keer dat ik me zó erg amuseer …

Lees meer

‘Roots and routes’ in de interreligieuze dialoog

Door Rachel Reedijk Culturele antropologie is veel meer dan een boeiende studie: het is een manier van kijken. Antropologen proberen van binnenuit te begrijpen wat mensen met verschillende achtergronden ervaren, en wat dit voor hen betekent. Met hun specifieke kennis kunnen antropologen een verhelderende bijdrage leveren aan de getroebleerde discussie over religieuze en culturele diversiteit.  De krenten in de pap van mijn promotieonderzoek waren diepte-interviews met sleutelfiguren uit de interreligieuze dialoog. Mijn doel was te weten te komen hoe de dialoog tussen Joden, Christenen en Moslims hun identiteiten beïnvloedt. Door als onderzoeker uit je eigen referentiekader te stappen en te …

Lees meer

Een roadmovie voor het goede doel?

Op 9 februari lanceerden de antropologie studenten die aan de Antwerpen-Banjul Challenge hebben meegedaan hun lang verwachte film: Challenge: een samenspel tussen avontuur en goede doelen. Op StandplaatsWereld hebben we de voorbereidingen en de verslagen van hun spannende reis kunnen volgen. Marieke Kolkman heeft voor het blad Ad Valvas een verslag gemaakt van de druk bezochte bijeenkomst. Maar we zijn nog lang niet af van deze actieve studenten, want ze zijn nu bezig met een boek over hun ervaringen. Wordt vervolgd.

Lees meer

The anthropology of athletes

Doing anthropological fieldwork is not always easy. That’s what Kamiel Arents found out last year when he did his Master’s in social and cultural anthropology at the VU. He made a short film about his fieldwork, giving an informative and funny impression of what it can be like to do anthropology. Kamiel had decided to go to London to study athletes training for the Olympic Games in 2012. He soon realized that there were quite a few hurdles he had to face himself to make his project work.

Lees meer

Veldwerk 2010: een ecologisch bolwerk in Brazilië

Begin januari zijn onze masterstudenten antropologie vertrokken voor hun veldwerk. Gedurende drie maanden zullen zij eigen onderzoek uitvoeren in verre oorden als Peru, Indonesië en Ghana maar ook in plaatsen dichterbij huis als Berlijn, Amsterdam en Genemuiden. Hun onderzoeken zullen de thematische verscheidenheid binnen de antropologie weerspiegelen en een groot vat aan kennis opleveren over stedelijk leven, inheemse groepen, politiek conflict, mediagebruik, religie en nog veel meer. In onze nieuwe serie Veldwerk 2010 zullen we verslag uitbrengen van de eerste ervaringen van deze studenten in het veld op basis van hun eigen verslagen, blogs en interviews. In deel 1 laten …

Lees meer

Anthropology graduate wins Thesis Prize

Friday the 8th of January Caroline Seagle, a graduate of the MSc programme in Social and Cultural Anthropology at the VU University Amsterdam, won a prize for her thesis Biodiversity for whom? on the local perceptions and experiences of the Rio Tinto/QMM ilmenite mining project  in Ampasy Nahampohana, Southeast Madagascar. The Johannes van der Zouwen thesis prize is awarded every year to the best MSc thesis.

Lees meer

Bolivia: het hoofddoekdebat

Door Ton Salman Het is een hard gelag: vroeger kon je je als antropoloog in alle onschuld beperken tot de prototypische thema’s van je eigen regio. Je deed wat hekserij in Afrika, of wat heilige koeien en Boeddhisme in Azië, of een beetje indianenrituelen in Latijns Amerika. En je luisterde respectvol maar met een waterige blik in de ogen naar de verhalen van de collega’s die altijd een ander vliegtuig namen. Die onnozele tijd is voorbij. Eerst waren er de kritische stokebranden die de antropologie uit het exotisme en de dweperij met my village losweekten, toen kwamen er de masochistische …

Lees meer