Musical journalist Andrea Voets maakte een sociale roadtrip door Griekenland, op zoek naar uitwegen uit een sterke onderstroom van eenzaamheid in de samenleving. Samen met 150 jonge Grieken ontcijferde ze drie sleutels tot contact uit…
Leave a CommentCategory: Diversiteit & etniciteit
BY KAY MARS Intersectionality has become somewhat of a buzzword in contemporary social sciences. It provided a short-hand term for a more complex and comprehensive understanding on identity, which would take into account the ways…
Leave a Comment
By Jessica van Vugt.
This photo-essay is about Bangladeshi migrants in Athens, Greece. Using the case of the Bangladeshi migrants, I wanted to explore how the European discourse of strict immigration and asylum policies on the one hand and the growing deregulating labor markets featured by an increasing employers’ demand for cheap ‘flexible’ laborers, on the other hand, shapes the lives of economic migrants in Greece. The accounts of fifteen young Bangladeshi men together with my camera, which was always hanging on my shoulder, tell the story of how they experience, shape and navigate their lives. This photo-essay is based on that story.
Leave a Comment
Door Thijl Sunier Multiculturalisme is uit de mode geraakt. ‘De multiculturele samenleving is mislukt’ konden we politici in Europa niet lang geleden horen roepen. Multiculturalisme wordt geassocieerd met wegkijken, met vrijblijvendheid en cultureel relativisme, en met verkeerd beleid. Tegenwoordig zal je nog weinig mensen tegenkomen die er een warm gevoel bij krijgen.
Leave a Comment
By Dominique van de Kamp UnDivided is a conference on how to explore diversity and promote inclusion in higher education, organised by a group of students from different universities in the Netherlands. This is a report of the day, which turned out to be the start of a promising dialogue between diversity commissions at different universities.
Leave a Comment
Door Irene Smouter Afgelopen jaar kreeg ik de kans om een half jaar te studeren in Johannesburg, Zuid Afrika, waar ik als antropologe in de dop enorm veel waardevolle ervaringen heb kunnen opdoen. Want wat wist ik nou echt over het land voor ik ging? Ik kende de verhalen over Apartheid, extreme ongelijkheid en de hoop op een ‘Rainbow-nation’, waar ieder-een gelijk zou zijn. Maar de realiteit leerde me meer, en bracht antropologische begrippen als ‘The Other’, ook wel de ‘De Ander’ in een nieuw daglicht. Als antropoloog heb ik een verlangen om ‘De Ander’ te kunnen begrijpen, dit is een rode draad geweest in mijn studie, maar ik begreep pas echt wat het begrip omhelst, toen ik in Johannesburg aan den lijve ondervond hoe het is om ‘De Ander’ te zijn.
By an anonymous researcher I am reading through my field-notes, getting immersed in the life 4.200km from here. Back from researching a peace project in the West Bank, I feel touched by both precarious lives and people’s good intentions.
EcoME (“Ecological Middle East”) assembles Israelis, Palestinians and foreign visitors and offers them a space to meet in the middle of intractable conflict. Sustained by volunteers, it promotes a simple lifestyle and activities respective sustainability, non-violent communication and arts. The project has a holistic approach, aims to cover spiritual, social, economic and environmental aspects. It draws on ideas from the global ecovillage movement.
2 Comments
By Meenaxi Barkataki-Ruscheweyh Let me begin by telling you a little bit about myself, the region and the people — the Tangsa — with whom I worked and some of the questions that I explored. Although I live in Germany now, I am Indian, more specifically an Assamese from the state of Assam in northeast India. Northeast India is a region which is geographically (and according to many, also emotionally) remote from the national capital at New Delhi. Separated from the rest of India except at a corridor, not much more than 20 kms at its narrowest, this region is surrounded by Bangladesh, Myanmar, Nepal, Bhutan and the Tibet region of China.
Door Ferdous Arachid Rituelen en tradities zijn zaken die van essentieel belang zijn voor een samenleving, en de daarbij horende ‘cultuur’. Ik las op 14 april een opiniestuk in het NRC over de wijze waarop de Nederlandse (lees ‘wit-Hollandse’ cultuur) lijdt onder de verschuiving van religieus gewortelde tradities en rituelen, naar het seculier-commerciële domein. Los van de vraag of ik als moslim wel of niet vind dat dit vanuit een min of meer theologisch perspectief in mijn voordeel zou werken, wil ik mijn mening hierover geven vanuit een academisch-antropologisch perspectief.