Anthropological stories and insights from vrije universiteit amsterdam
Door Tessa Gruijs During my three months of fieldwork in Ghana for my Master’s research, together with a local NGO I tried to figure out how (future) primary school teachers experience the provision of teaching-learning materials this NGO produces.
1 Comment
By Dimetri Whitfield The most surprising thing for me about conducting fieldwork is that you encounter all these interesting people that ultimately do not end up in your final project. Alieu Sowe (this is a pseudonym to protect his identity) is one such person. He is Fula by ethnicity, Gambian by nationality, taxi driver by occupation, and refugee by aspiration.
One cool February evening, after his 14 hour work-day, and my 3 hours of writing field notes, we sat down and chatted. Like most 20-something Gambian men, “backway” was on his mind. “Backway” is the illegal method of migrating to Europe, generally via Libya into Italy. He declared, with one index finger pointed to the sky, “by the grace of Almighty Allah, next year I will be in Europe.”
Leave a Comment
Door Ton Salman Excuses dat ik er nu pas mee kom; de krantenberichten erover zijn al oud. De kwestie is dat het krantenkaternen betreft waaraan ik meestal geen prioriteit geef. Maar beter laat dan nooit. Het ging over voetbal, en over “oerwoudgeluiden”. Daarop vergastte een nogal onverkwikkelijk voetbalpubliek een zwarte speler, steeds wanneer hij aan de bal kwam. Een manier om een rekening te vereffenen over club-trouw, heb ik begrepen. Ten overvloede: dit gaat natuurlijk om tuig-van-de-richel, tinnef en geteisem. Maar daarover wilde ik het eigenlijk niet hebben. Het gaat me om de term: “oerwoudgeluiden”. Merkwaardig. En meer dan dat: een zeer ongelukkig gekozen term, wat mij betreft.
By Sophie Pape Are you happy with your life? The way you have constructed it? What if you were born in another country? Would it be the same? It is likely that it will be quite different. Questions like these popped up while watching the documentary Time to look at girls: Migrants in Bangladesh and Ethiopia, which was shown by Marina de Regt during the EASA Anthropology of Children and Youth Seminar on 19 November 2015. Since June 2009, this EASA Network organizes monthly meetings, which bring together students, researchers, NGOs and policy makers working with children and youth (www.anthropologyofchildren.net).
Door Myrna Derksen Een kleine twee maanden geleden verliet ik Burundi, waar ik 2,5 maand veldwerk heb gedaan. Ik participeerde in een onderzoeksproject van UNICEF en de Universiteit van Amsterdam in samenwerking met de Universiteit van Burundi over de intergenerationele transmissie van geweld, in de hoop bij te dragen aan de ontwikkeling van projecten voor kinderen die de vrede in het land sterker kunnen maken. In de tijd dat ik daar was liepen de politieke spanningen helaas alweer op.
Leave a CommentDit artikel verscheen eerder in het Vakblad over Tolken gebarentaal in Nederland, en is hier gepubliceerd met toestemming.
Door Mariska van Zanten In 2013 vertrok ik voor mijn afstudeeronderzoek voor de VU master Sociale en Culturele Antropologie drie maanden naar Kenia om onderzoek te doen onder ouders van dove kinderen. Geschat wordt dat 90-95% van de dove kinderen niet naar school gaat in Kenia. Ouders spelen een belangrijke rol met betrekking tot het (niet) naar school sturen van hun dove kind. Toch zijn er ouders die hun dove kinderen wél naar school sturen. Dus was ik benieuwd naar de verhalen, ervaringen en beweegredenen van deze ouders.
Uiteraard had ik mij terdege voorbereid: Ik had van te voren al diverse contacten gelegd en ik regelde privé lessen Keniaanse Gebarentaal (KSL). Ondanks deze voorbereidingen was ik mij er van bewust dat het onmogelijk zou zijn om interviews in KSL te kunnen afnemen. Als tolk Nederlandse gebarentaal zou ik dus zelf gebruik maken van een KSL tolk. Het voelde als de omgekeerde wereld. De KSL tolk die drie maanden lang regelmatig met mij mee zou gaan, tolkte tussen KSL en gesproken Engels en/of Swahili. Zo veranderde mijn rol van tolk naar die van tolkgebruiker. Interessant, leerzaam en verwarrend.
3 Comments
By Josh Maiyo. I have not attended a single anthropology class and neither can I readily give a standard definition of it. In fact, I cannot tell for sure whether it is a distinct discipline, an overarching framework, a field of study, or a particular science of society. The simple definition, attributed to the Oxford Dictionary by Wikipedia as “The study of humankind” doesn’t sound convincing enough…and that citation shows how deeply I am not embedded within its literature. That I am doing my PhD at an anthropology department remains a paradox. I am probably more conversant with its ethnographic research methods of extended field work and participant observation, than its analytical approaches and theoretical frameworks. In this brief text, I chart my troubled journey and encounters with anthropology in its various forms, and my ongoing struggle to situate myself in the divide between its European roots and its African subject. This starting point is relevant, in case further down, you do not find familiar and high-sounding references to its heritage, or scintillating vignettes from its founding venerables whose names are vaguely familiar: Margaret Mead, Franz Boaz, Malinowski and the like.
Wat het betekent voor Keniaanse ouders om hun dove kind naar school te sturen.
Door Mariska van Zanten. Je dove kind naar school kunnen brengen in Kenia gaat om meer dan alleen educatie, zo blijkt uit bovenstaand commentaar van een moeder. Omdat ik meer wilde weten over deze ouders, het belang dat zij hechten aan onderwijs en hoe zij de toekomst tegemoet zien en deed ik van januari tot en met maart 2014 onderzoek in Nairobi, Kenia. Ik keek samen met deze ouders naar een speciaal, door Kentalis International, gemaakte documentaire “Deaf Role Models in Africa – Kenya” en ik bezocht hen thuis en op school om interviews af te nemen.
3 Comments
By Marina de Regt
While Europe is discussing its immigration policies after last week’s disasters in the Mediterranean, Ethiopia is mourning the deaths of Ethiopian migrants during three dark events in the past three weeks. First the country was in shock when people heard about the outrageous violence against migrants, amongst whom many Ethiopians, in South Africa. At least three Ethiopians were killed and many more were victims of the recent xenophobic practices. A few days later the horrible news of the killing of thirty Ethiopian Christians by Islamic State (IS) in Libya led to a new wave of disbelief and disgust. And last week the drowning of more than one thousand migrants on their way to Europe caused a third shock as many Ethiopians make the same trip.
Leave a Comment