Skip to content

Tag: Cuba

Van masterscriptie naar gepubliceerd boek: The Urban Gardens of Havana

Door Ola Plonska

In juli 2017 was het eindelijk zover. Na maandenlang hard werken was dit het moment om onze masterscripties in te leveren. Ik herinner het mij nog alsof het gisteren was. Al voor openingstijd stond ik zenuwachtig voor de deur van de printshop om mijn scriptie te laten printen. Toen ik naar de afdeling liep hield ik het ingebonden werk dicht tegen me aan terwijl ik een gezonde dosis adrenaline door mijn lijf voelde stromen. Dit was het dan, het punt waar ik twee jaar lang naartoe had gewerkt. Destijds was ik er zeker van dat dit de laatste keer was dat ik de verhalen van mijn veldwerk zo dicht bij me zou dragen, maar na een lange zomer vol ontladingen merkte ik dat de vele verhalen die ik tijdens mijn veldwerk in Cuba had gehoord door mijn hoofd bleven rondspoken. Steeds vaker dacht ik terug aan mijn tijd in Havana. Ik merkte dat ik nog steeds nieuwe verbanden begon te zien en dat ik hier meer mee wilde doen.

Leave a Comment

Cuban imaginations of the future

caroline-1Door Caroline van Slobbe    Havana is full of small businesses. The most common entrepreneurs are ladies who sell cupcakes and cookies from their front door or window, small cafeterias with coffee and a sandwich for some pesos, people selling the latest American movies and series on copied DVDs, and men walking with carts and shouting in a special loud and low tone that many of them use: “Tengo galletas de mantequillaaaaaaaaaa (I have butter cookies). When there are eggs and/or potatoes – products that are scarce – that is shouted loudly: “Hay papa, hay huevo, hay papa, hay huevo” (there are potatoes, there are eggs). It is almost like a song, or maybe a rap. Together with the roaring engines of vintage cars, and an occasional rumba or reggaeton beat, it forms a cacophony that is typical for the neighborhood.

Leave a Comment

Yoga in Cuba: Trojan horse or subtle trick?

yoga

By one of our former MA-students

 

Post 1959, Cuban people have been muted about the harshness of their daily life conditions and incited to praise the revolution achievements of Fidel Castro’s regime. In anthropological terms, we would say that their agency was constrained: freedom of thought, of speech and association were restricted to the extent that people traded their own critical sense and capacity for revolt for a collective revolutionary mentality that was aimed at providing them with a better future.
Nevertheless, in the face of the 1990 economic crisis, the Cuban people’s awareness has begun to crack: as a way to compensate for the new state inefficiency, an increasing number of people have started to rely on themselves rather than on the state structure. It is in this context of agency versus structure that my research about the Cuban version of Iyengar yoga took place.

Leave a Comment