So much is happening at our department, that we can’t keep track of it ourselves sometimes. Suddenly, Joan, a PhD student who is doing research on violence, masculinity and substance abuse in Mexico, was gone to make a documentary about the release of a Mexican prisoner that she had been planning a long time. A report by Joan van Wijk.
Het zal weinig mensen ontgaan zijn dat Robert Vuijsje met zijn boek Alleen maar nette mensen de prestigieuze Gouden Uil prijs 2008 heeft gewonnen. Hierin doet hij verslag van de zoektocht van een joodse jongen uit Amsterdam Oud Zuid naar een ‘intellectuele negerin’ in de multiculturele wijk de Bijlmer. Ook het jury rapport heeft alle media gehaald, compleet met alle stereotype beelden over zwarte vrouwen. Ik wil niet bijdragen aan de bevestiging daarvan, maar toch denk ik dat het voor antropologen interessant is.
Rotterdam begint een proef tegen uithuwelijking, is de kop van een bericht in Trouw, 20 mei 2009. Leerlingen kunnen op school een verklaring ondertekenen waarin zij zich verzetten tegen uithuwelijking. Het gaat erom dat jonge meiden van Turkse, Marokkaanse en Pakistaanse herkomst soms gedwongen worden tot een huwelijk tijdens de vakantie in het land van herkomst.
Is dit nu een effectieve methode om gedwongen huwelijken tegen te gaan? (Trouw spreekt overigens van uithuwelijking, maar uithuwelijking kan met instemming plaatsvinden.) In Engeland heeft deze actie veel succes wordt er nog vermeld. Wie weet, we kunnen het in ieder geval proberen.
Vroeger toen ik me afvroeg wat ik later wilde doen, bedacht ik vooral ook wat ik niet wilde doen. Politieagent viel af. Maar vooral ook de hele dag met geld bezig zijn. Wat kon er nu leuk zijn aan de hele dag geld tellen? Eigenlijk denk ik dat nog steeds. Het enige verschil met vroeger is dat het wel leuk is om de mensen te bestuderen die het geld tellen, de bankiers.
Op dit moment staan zij uitgebreid in de belangstelling. Ze worden ervan verdacht de kredietcrisis te hebben veroorzaakt. Hoe ze dat zouden hebben gedaan wordt voornamelijk verklaard vanuit gangbare economische principes. Maar er blijkt meer antropologie in te zitten dan vaak wordt gedacht (ook door antropologen zelf, want die richten zich niet zo vaak op mensen in grote kantoren die met spreadsheets werken).
This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Cookie settingsACCEPT
Privacy & Cookies Policy
Privacy Overview
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.